NINGUÉM TE IMPEDIRÁ QUANDO FAZES MINHA VONTADE. (Salmo 107, 10-22)
Pois quebrou as portas de bronze e despedaçou as trancas de ferro. (v. 16)
Nenhuma porta de bronze, nenhuma barra de ferro pode te impedir de cumprir a minha vontade, se eu quero te enviar e se estás pronto a obedecer.
Muitos têm a visão do serviço que deveriam fazer por mim, mas ficam impedidos de fazer a minha vontade porque não foram consagrados para isso. Estão por demais apegados à segurança da situação atual. Muita coisa precisa ser deixada de lado, e muita coisa precisa ser dada. Aquelas são portas de bronze que eu não posso quebrar por eles, porque eles não estão prontos a se desligar delas para me seguir.
Mas tu, que tens a visão e queres cumprir minha vontade, que estás pronto a tudo abandonar, até os bem-amados, teu conforto e segurança, para obedecer ao meu chamado, podes entrar no coração da minha vontade, verás que o impossível pode acontecer. Na medida em que rezas e jejuas, quebro as portas de bronze que têm te retido há tempos, e rompo as trancas de ferro, e verás minha vontade se realizar em tua vida. Ficarás contente com a grande vitória que te foi dada, pois nada é difícil para mim. Verás minha glória e minha vitória enquanto me buscares e permaneceres na minha vontade.
Nenhuma prisão humana ou diabólica pode te reter se queres realmente cumprir minha vontade. Os condomínios de alta segurança são criações humanas. Eu te livrarei da masmorra mais escura ou da ilha esquecida quando estiveres puro o suficiente para me seguir até o fim e cumprir minha vontade.
Nenhuma prisão humana pode te manter preso. Apenas as prisões da tua carne podem te impedir de fazer toda a minha vontade. Essas são portas de bronze que eu não posso destruir. Apenas tu possuis as chaves da tua vontade. A chave do teu livre arbitrio pode te libertar no instante em que desejares abandonar a prisão na qual tu mesmo te enfiaste. A menos que não desejes realmente ser libertado, morrerás na prisão. E a perda será muito grande.
Pede-me que eu mostre as prisões da tua vida, e agora liberta a ti mesmo. (pag. 306)
quarta-feira, 21 de setembro de 2011
terça-feira, 20 de setembro de 2011
20 de setembro
EU TE ELEVO PELO BOM CAMINHO (Salmo 107, 1-9)
Conduziu-os pelo caminho reto, para chegarem a uma cidade habitada. (v. 7)
Com efeito, sou eu quem te conduz. Estás no caminho reto. Existe apenas um caminho correto. Fechei todas as outras saídas para te colocar na linha da minha vontade. Eu te conduzo, mesmo quando estás com medo. E como eu dirijo teus passos, estás mais em segurança em um lugar perigoso que eu escolhi para ti, do que o estarias em um lugar aparentemente tranquilo, mas fora da minha vontade.
Meus anjos caminham adiante de ti para abrir o teu caminho. Verás a sua ação e poderás narrá-la a outros. Teu coração doerá ao ver quantos tomaram o caminho do sofrimento diante de ti. És minha testemunha em previsão da tribulação dos últimos tempos. Deves partilhar dos perigos e dos medos, para que consigas advertir meu povo.
Eu te conduzo a uma cidade habitada. Aí repousarás e tua fé será renovada. Existem ainda muitas casas na cidade para onde eu te elevo e verás que existem multidões feridas, assustadas, que esperam teu sorriso, um aperto de mão ou algumas palavras de encorajamento. Se eu fosse àquela cidade, eles não conseguiriam me ver, mas a ti eles conseguem enxergar. Então vai como meu representante àquela cidade. (pag.305)
Conduziu-os pelo caminho reto, para chegarem a uma cidade habitada. (v. 7)
Com efeito, sou eu quem te conduz. Estás no caminho reto. Existe apenas um caminho correto. Fechei todas as outras saídas para te colocar na linha da minha vontade. Eu te conduzo, mesmo quando estás com medo. E como eu dirijo teus passos, estás mais em segurança em um lugar perigoso que eu escolhi para ti, do que o estarias em um lugar aparentemente tranquilo, mas fora da minha vontade.
Meus anjos caminham adiante de ti para abrir o teu caminho. Verás a sua ação e poderás narrá-la a outros. Teu coração doerá ao ver quantos tomaram o caminho do sofrimento diante de ti. És minha testemunha em previsão da tribulação dos últimos tempos. Deves partilhar dos perigos e dos medos, para que consigas advertir meu povo.
Eu te conduzo a uma cidade habitada. Aí repousarás e tua fé será renovada. Existem ainda muitas casas na cidade para onde eu te elevo e verás que existem multidões feridas, assustadas, que esperam teu sorriso, um aperto de mão ou algumas palavras de encorajamento. Se eu fosse àquela cidade, eles não conseguiriam me ver, mas a ti eles conseguem enxergar. Então vai como meu representante àquela cidade. (pag.305)
sexta-feira, 16 de setembro de 2011
16 de setembro
EU O FAREI, PELO MEU NOME (Salmo 106, 1-12)
Mas Ele os salvou por causa do seu nome, para mostrar seu poder. (v.8)
Para honrar meu nome, ouço as orações e respondo. Minha reputação fica em jogo diante de ti e do mundo. É por isso que manifesto minha glória e meu poder aos olhos de todos os que me invocam. Eu devo honrar o meu nome. Tenho diversos títulos (ou nomes) e cada um deles é poderoso.
Eu sou Iahweh aquele-que-te-restaura. Devo honrar meu nome neste aspecto e te curar de toda doença (cf.Êxodo 15,26).
Eu sou Iahweh - proverá (cf. Gênesis 22,14), pois proverei a todas as tuas necessidades, quer se trate de garantir tua alimentação, um meio de transporte, um teto, roupas, ou um caminho de salvação e libertação.
Eu sou Iahweh-Nissi, pois a bandeira de Iahweh está em mãos (cf. êxodo 17,15). Jamais serás derrotado se me deixares conduzir tuas batalhas.
Eu sou Iahweh-é-Paz, o Senhor da Paz (cf. Juízes 6, 24). trarei paz a cada turbulência da tua vida.
Eu sou Iaweh-presente, o Senhor que está aqui (cf. Ezequjiel 48,35). Não te disse eu: "eis que estou convosco todos os dias..."?(Mateus 28,20).
Tenho muitos nomes e títulos, e cada um deles será honrado. Não duvides. Vem a mim e mostrarei a minha glória, simplesmente por causa do meu nome. (pag. 301)
Mas Ele os salvou por causa do seu nome, para mostrar seu poder. (v.8)
Para honrar meu nome, ouço as orações e respondo. Minha reputação fica em jogo diante de ti e do mundo. É por isso que manifesto minha glória e meu poder aos olhos de todos os que me invocam. Eu devo honrar o meu nome. Tenho diversos títulos (ou nomes) e cada um deles é poderoso.
Eu sou Iahweh aquele-que-te-restaura. Devo honrar meu nome neste aspecto e te curar de toda doença (cf.Êxodo 15,26).
Eu sou Iahweh - proverá (cf. Gênesis 22,14), pois proverei a todas as tuas necessidades, quer se trate de garantir tua alimentação, um meio de transporte, um teto, roupas, ou um caminho de salvação e libertação.
Eu sou Iahweh-Nissi, pois a bandeira de Iahweh está em mãos (cf. êxodo 17,15). Jamais serás derrotado se me deixares conduzir tuas batalhas.
Eu sou Iahweh-é-Paz, o Senhor da Paz (cf. Juízes 6, 24). trarei paz a cada turbulência da tua vida.
Eu sou Iaweh-presente, o Senhor que está aqui (cf. Ezequjiel 48,35). Não te disse eu: "eis que estou convosco todos os dias..."?(Mateus 28,20).
Tenho muitos nomes e títulos, e cada um deles será honrado. Não duvides. Vem a mim e mostrarei a minha glória, simplesmente por causa do meu nome. (pag. 301)
quinta-feira, 15 de setembro de 2011
15 de setembro
NÃO SOU DEVEDOR DE NINGUÉM (Salmo 105, 23-45)
Fez sair seu povo com prata e ouro e ninguém nas suas tribos estava doente. (v. 37)
Gosto de fazer infinitamente mais do que és capaz de pedir ou pensar. Não sou devedor de ninguém. Foi conforme a minha vontade que os filhos de Israel vivessem no Egito durante tanto tempo. Eu anunciara a Abraão que seus descendentes: "Sabe que teus descendentes habitarão como peregrinos numa terra que não é sua, e que nessa terra eles serão escravizados e oprimidos durante quatrocentos anos... Somente a quarta geração os teus descendentes voltarão para aqui..." (Gênesis 15, 13,16).
Se permaneceres na minha vontade, pagarei o teu salário. Providenciarei a todas as tuas necessidades. Nada devo a ninguém. Foi em pleno acordo com minha vontade que Israel experimentou aqueles 400 anos de escravidão no Egito. Durante essa permanência dos israelitas nas margens do Nilo, eu os eduquei não somente diante do contato com a cultura da nação mais moderna da época, a mais avançada científica, técnica e militarmente, e a mais desenvolvida em termos de educação, mas os eduquei também no cadinho do sofrimento e da perseguição. Eu os estava preparando também para o dia em que seriam uma nação independente. A partir de então não seriam uma simples tribo nômade, errante nos desertos, mas sim cidadãos de sua própria nação, chefes competentes, soldados, mestres, tudo aquilo de que um país poderia precisar em matéria de saber e de tecnologia naqueles tempos.
Ora, como haviam trabalhado para o Egito como servos e escravos, precisam ter um retribuição. Havia chegado a hora de receber quatrocentos anos de salários atrasados. As leis do céu garantem um salário integral por um trabalho de tempo integral. Agi no coração de todos os egípcios para que eles dessem aos filhos de Israel objetos de prata, ouro e roupas. Eles lhes deram tudo o que estes pediram. Os egipcios pensavam que seus bens lhes seriam devolvidos, mas eu tinha outros planos. Mau povo havia merecido seu salário. Meus filhos haviam sido assujeitados e explorados. ALguns haviam sido açoitados até a morte por capatazes cruéis. Passaram fome, e muitas vezes não tiveram o que vestir. Por fim, o dia da retribuição chegou. E os israelitas saíram do Egito carregando quatrocentos anos de salário. Eles despojaram os egipcios (cf. Êxodo 12, 35-36), mas não pegaram o que lhes foi voluntariamente dado.
Se me servires fielmente, te recompesarei. Estás de acordo com minha perfeita vontade. Tua vida está conforme a ordem divina que eu estabeleci. Portanto, nada te faltará. Sairás de cada situação, de cada projeto realizado, de cada ano de serviço com todo o ouro, prata e as vestes de que necessitas. Tu mereces.
Serve-me onde estás. Sê fiel na sua atividade. Deixa-me te formar. Talvez não obtenhas o salário imediatamente, mas quando tiveres completado tua formação, te recompensarei e te pagarei todo o devido.
Eu também fortifiquei os filhos de Israel fisicamente e curei cada um deles a ponto de nenhum deles sofrer de fraqueza ou fragilidade. Todos sairam do Egito, à pé, sacudindo a poeira dos pés nos fundos arenosos do Mar Vermelho. (pag. 300)
Fez sair seu povo com prata e ouro e ninguém nas suas tribos estava doente. (v. 37)
Gosto de fazer infinitamente mais do que és capaz de pedir ou pensar. Não sou devedor de ninguém. Foi conforme a minha vontade que os filhos de Israel vivessem no Egito durante tanto tempo. Eu anunciara a Abraão que seus descendentes: "Sabe que teus descendentes habitarão como peregrinos numa terra que não é sua, e que nessa terra eles serão escravizados e oprimidos durante quatrocentos anos... Somente a quarta geração os teus descendentes voltarão para aqui..." (Gênesis 15, 13,16).
Se permaneceres na minha vontade, pagarei o teu salário. Providenciarei a todas as tuas necessidades. Nada devo a ninguém. Foi em pleno acordo com minha vontade que Israel experimentou aqueles 400 anos de escravidão no Egito. Durante essa permanência dos israelitas nas margens do Nilo, eu os eduquei não somente diante do contato com a cultura da nação mais moderna da época, a mais avançada científica, técnica e militarmente, e a mais desenvolvida em termos de educação, mas os eduquei também no cadinho do sofrimento e da perseguição. Eu os estava preparando também para o dia em que seriam uma nação independente. A partir de então não seriam uma simples tribo nômade, errante nos desertos, mas sim cidadãos de sua própria nação, chefes competentes, soldados, mestres, tudo aquilo de que um país poderia precisar em matéria de saber e de tecnologia naqueles tempos.
Ora, como haviam trabalhado para o Egito como servos e escravos, precisam ter um retribuição. Havia chegado a hora de receber quatrocentos anos de salários atrasados. As leis do céu garantem um salário integral por um trabalho de tempo integral. Agi no coração de todos os egípcios para que eles dessem aos filhos de Israel objetos de prata, ouro e roupas. Eles lhes deram tudo o que estes pediram. Os egipcios pensavam que seus bens lhes seriam devolvidos, mas eu tinha outros planos. Mau povo havia merecido seu salário. Meus filhos haviam sido assujeitados e explorados. ALguns haviam sido açoitados até a morte por capatazes cruéis. Passaram fome, e muitas vezes não tiveram o que vestir. Por fim, o dia da retribuição chegou. E os israelitas saíram do Egito carregando quatrocentos anos de salário. Eles despojaram os egipcios (cf. Êxodo 12, 35-36), mas não pegaram o que lhes foi voluntariamente dado.
Se me servires fielmente, te recompesarei. Estás de acordo com minha perfeita vontade. Tua vida está conforme a ordem divina que eu estabeleci. Portanto, nada te faltará. Sairás de cada situação, de cada projeto realizado, de cada ano de serviço com todo o ouro, prata e as vestes de que necessitas. Tu mereces.
Serve-me onde estás. Sê fiel na sua atividade. Deixa-me te formar. Talvez não obtenhas o salário imediatamente, mas quando tiveres completado tua formação, te recompensarei e te pagarei todo o devido.
Eu também fortifiquei os filhos de Israel fisicamente e curei cada um deles a ponto de nenhum deles sofrer de fraqueza ou fragilidade. Todos sairam do Egito, à pé, sacudindo a poeira dos pés nos fundos arenosos do Mar Vermelho. (pag. 300)
quarta-feira, 14 de setembro de 2011
14 de setembro
PROVADO ATÉ QUE TE LIBERTE A PALAVRA (Salmo 105, 17-22)
Enviou à sua frente um homem: José foi vendido como escravo. Puseram seus pés com grilhões, puseram no seu pescoçõ uma corrente de ferro, até que se realizou sua predição, e a palavra do Senhor o justificou. (Vs. 17-19)
Eu tinha feito um plano para aperfeiçoar a personalidade de José para que ele atingisse a medida da obra excepcional que deveria realizar. Assim como as pessoas trabalham e estudam durante anos para vencer na sua profissão, tenho por princípio investir tempo e esforço no desenvolvimento da personalidade de um indivíduo e no desenvolvimento da sua vida. Não foi por engano que José foi vendido como escravo. Ele de fato deveria experimentar a provação por, em sua qualidade de príncipe e de filho preferido de Jacó, ele talvez fosse muito mimado, egocêntrico e egoísta.
Mesmo em sua situação de escravo tornou-se rapidamente chefe da casa do intendente do faraó e ganhou o favor de Putifar (e também tornou-se objeto de desejo da esposa deste). Ora, eu tinha um plano determinado para a sua vida. Assim, para impedir que sua personalidade não se enfraquecesse e cedesse ao mal, permiti que fosse colocado na prisão, sem esperança de ser libertado.
Foi quando a promessa, as visões e os sonhos proféticos que eu lhe havia dado muito tempo antes (tinha 30 anos de idade quando compareceu diante do faraó, mas os sonhos aconteceram quando tinha 17 anos) provaram sua fé. Poderia ele crer ainda nas minhas promessas depois de tanto tempo? Parecia não haver nenhuma esperança, nenhum futuro. Os ferros haviam deixado cicatrizes permanentes em seus pés, que lembravam a cada dia a paixão exacerbada e impura de uma mulher perversa, cuja mordida era como de uma víbora e a violenta cólera de seu chefe egípcio. Assim, José estava esmagado pela vergonha e pela dor, e tinha uma profunda necessidade de recuperar sua honra.
Quando José, provado até o extremo de suas forças, conseguiu abandonar todas as coisas entre minhas mãos, eu lhe concedi o dom profético que se tornou mais tarde a chave de sua libertação e de sua elevação à dignidade de governador de todo o Egito. (pag. 298)
(trecho do filme em DVD: José o Rei dos Sonhos)
Enviou à sua frente um homem: José foi vendido como escravo. Puseram seus pés com grilhões, puseram no seu pescoçõ uma corrente de ferro, até que se realizou sua predição, e a palavra do Senhor o justificou. (Vs. 17-19)
Eu tinha feito um plano para aperfeiçoar a personalidade de José para que ele atingisse a medida da obra excepcional que deveria realizar. Assim como as pessoas trabalham e estudam durante anos para vencer na sua profissão, tenho por princípio investir tempo e esforço no desenvolvimento da personalidade de um indivíduo e no desenvolvimento da sua vida. Não foi por engano que José foi vendido como escravo. Ele de fato deveria experimentar a provação por, em sua qualidade de príncipe e de filho preferido de Jacó, ele talvez fosse muito mimado, egocêntrico e egoísta.
Mesmo em sua situação de escravo tornou-se rapidamente chefe da casa do intendente do faraó e ganhou o favor de Putifar (e também tornou-se objeto de desejo da esposa deste). Ora, eu tinha um plano determinado para a sua vida. Assim, para impedir que sua personalidade não se enfraquecesse e cedesse ao mal, permiti que fosse colocado na prisão, sem esperança de ser libertado.
Foi quando a promessa, as visões e os sonhos proféticos que eu lhe havia dado muito tempo antes (tinha 30 anos de idade quando compareceu diante do faraó, mas os sonhos aconteceram quando tinha 17 anos) provaram sua fé. Poderia ele crer ainda nas minhas promessas depois de tanto tempo? Parecia não haver nenhuma esperança, nenhum futuro. Os ferros haviam deixado cicatrizes permanentes em seus pés, que lembravam a cada dia a paixão exacerbada e impura de uma mulher perversa, cuja mordida era como de uma víbora e a violenta cólera de seu chefe egípcio. Assim, José estava esmagado pela vergonha e pela dor, e tinha uma profunda necessidade de recuperar sua honra.
Quando José, provado até o extremo de suas forças, conseguiu abandonar todas as coisas entre minhas mãos, eu lhe concedi o dom profético que se tornou mais tarde a chave de sua libertação e de sua elevação à dignidade de governador de todo o Egito. (pag. 298)
(trecho do filme em DVD: José o Rei dos Sonhos)
terça-feira, 13 de setembro de 2011
13 de setembro
A UNÇÃO É TUA ÚNICA PROTEÇÃO (Salmo 105, 14-16)
Não toqueis nos meus ungidos, não façais mal a meus profetas! (v. 15)
Esta é uma das mais importantes leis da Bíblia. Muitos cristãos caem porque a ignoram deliberadamente. Ora, quando a unção repousa sobre um fiel, ele goza de uma proteção particular. Todo verdadeiro profeta possui esta unção, que é a presença do Espírito Santo na vida desse profeta. O Espírito Santo te faz diferente e te reserva para mim.
Abraão foi "meu profeta" (cf. Gênesis 20,7). É por isso que protegi sua mulher Sara dos desejos impuros do faraó (cf, Gênesis 12, 14-20) e de Abimelec (cf. Gênesis 20,1-18). Sara fazia parte de Abraão, pois o homem e a mulher são um só. Tocar no que pertencia a Abraão era tocar nele.
É pela mesma razão que Davi havia sentido seu coração pulsar ao cortar a ponta do manto de Saul (cf. 1 Samuel 24,5), pois pela unção as vestes do rei traziam proteção. Na palavra referindo-se a Abraão, dirigida por Abimelec a Sara: "isto te será um véu sobre os olhos" ele queria dizer que Abraão era como uma proteção para Sara diante de todos os que ele conhecia ou que lhe eram estranhos (Gênesis 20,16).
Como ele era um profeta ungido por Deus, Abraão podia assegurar uma proteção sem falhas a sua mulher. Sem esta unção ele não poderia tê-la protegido como Lot não conseguiu proteger sua esposa, transformada em uma estátua de sal. Sem a unção em tua vida, não preservarás nada.
Davi fora ungido pelo mesmo profeta que Saul (cf. 1 Samuel 10,1; 16,12-13). Se ele não tivesse respeitado a unção que o rei tivera de Samuel, não teria respeitado sua própria unção.
Atualmente é o Espírito Santo que unge todos os profetas e todos os que possuem a unção. Alguns, no entanto, têm falhado e o pecado desfigurou sua vida. O orgulho desviou outros. Apesar de tudo isso, uma porção dessa unção original permanece ainda nas profundezas de seu espírito. Por isso, cuida que jamais ataques quem foi ungido. Não cortes a ponta de seu manto, ou seja, não uses tua língua como uma espada para revelar sua nudez diante dos outros. Se apontasses para suas faltas, irias ter o que lamentar, como Davi (cf. 1 Samuel 24,5)
De outro lado, quando o sacrificador se paramentava com as vestes da unção, ele não podia se misturar com a assembléia (cf. Levitico 8,30-33). A unção separa da multidão. EU o proibi de se misturar com as multidões para evitar pronunciar ou ouvir palavras impuras ou insensatas enquanto a unção repousava sobre ele. Esta separação é importante pois, se o sacrificador tivesse saído do tabernáculo em suas vestes sacerdotais, ele seria morto (Levitico 8, 35).
Ninguém podia utilizar o óleo da unção para uso profano. Ele pertencia exclusivamente ao sacerdócio (cf. Êxodo 30,30-32). Deus avisara que, se alguém tentasse compor um óelo parecido, deveria ser morto (cf. Êxodo 30,33).
Sem as vestes sacerdotais que o cobriam, o sacrificador não poderia se aproximar do altar para realizar seu serviço no lugar santo. Quem quisesse me render culto sem estar revestido dos hábitos ungidos cometeria um pecado mortal (cf. Êxodo 28,40-43).
Essas vestimentas eram destinadas à glória e beleza do culto (cf. Êxodo 28,2-40). Elas eram dedicadas para a realização de um ministério celeste e estavam ungidas para um ministério espiritual em minha honra. Enquanto o sacrificador estava dentro do tabernáculo, ele ficava protegido de todo mal, pois até o tabernáculo era ungido (cf. Êxodo 40,9), e minha glória o cobria (cf. Ñúmeros 9, 15-16). (pag. 297)
Não toqueis nos meus ungidos, não façais mal a meus profetas! (v. 15)
Esta é uma das mais importantes leis da Bíblia. Muitos cristãos caem porque a ignoram deliberadamente. Ora, quando a unção repousa sobre um fiel, ele goza de uma proteção particular. Todo verdadeiro profeta possui esta unção, que é a presença do Espírito Santo na vida desse profeta. O Espírito Santo te faz diferente e te reserva para mim.
Abraão foi "meu profeta" (cf. Gênesis 20,7). É por isso que protegi sua mulher Sara dos desejos impuros do faraó (cf, Gênesis 12, 14-20) e de Abimelec (cf. Gênesis 20,1-18). Sara fazia parte de Abraão, pois o homem e a mulher são um só. Tocar no que pertencia a Abraão era tocar nele.
É pela mesma razão que Davi havia sentido seu coração pulsar ao cortar a ponta do manto de Saul (cf. 1 Samuel 24,5), pois pela unção as vestes do rei traziam proteção. Na palavra referindo-se a Abraão, dirigida por Abimelec a Sara: "isto te será um véu sobre os olhos" ele queria dizer que Abraão era como uma proteção para Sara diante de todos os que ele conhecia ou que lhe eram estranhos (Gênesis 20,16).
Como ele era um profeta ungido por Deus, Abraão podia assegurar uma proteção sem falhas a sua mulher. Sem esta unção ele não poderia tê-la protegido como Lot não conseguiu proteger sua esposa, transformada em uma estátua de sal. Sem a unção em tua vida, não preservarás nada.
Davi fora ungido pelo mesmo profeta que Saul (cf. 1 Samuel 10,1; 16,12-13). Se ele não tivesse respeitado a unção que o rei tivera de Samuel, não teria respeitado sua própria unção.
Atualmente é o Espírito Santo que unge todos os profetas e todos os que possuem a unção. Alguns, no entanto, têm falhado e o pecado desfigurou sua vida. O orgulho desviou outros. Apesar de tudo isso, uma porção dessa unção original permanece ainda nas profundezas de seu espírito. Por isso, cuida que jamais ataques quem foi ungido. Não cortes a ponta de seu manto, ou seja, não uses tua língua como uma espada para revelar sua nudez diante dos outros. Se apontasses para suas faltas, irias ter o que lamentar, como Davi (cf. 1 Samuel 24,5)
De outro lado, quando o sacrificador se paramentava com as vestes da unção, ele não podia se misturar com a assembléia (cf. Levitico 8,30-33). A unção separa da multidão. EU o proibi de se misturar com as multidões para evitar pronunciar ou ouvir palavras impuras ou insensatas enquanto a unção repousava sobre ele. Esta separação é importante pois, se o sacrificador tivesse saído do tabernáculo em suas vestes sacerdotais, ele seria morto (Levitico 8, 35).
Ninguém podia utilizar o óleo da unção para uso profano. Ele pertencia exclusivamente ao sacerdócio (cf. Êxodo 30,30-32). Deus avisara que, se alguém tentasse compor um óelo parecido, deveria ser morto (cf. Êxodo 30,33).
Sem as vestes sacerdotais que o cobriam, o sacrificador não poderia se aproximar do altar para realizar seu serviço no lugar santo. Quem quisesse me render culto sem estar revestido dos hábitos ungidos cometeria um pecado mortal (cf. Êxodo 28,40-43).
Essas vestimentas eram destinadas à glória e beleza do culto (cf. Êxodo 28,2-40). Elas eram dedicadas para a realização de um ministério celeste e estavam ungidas para um ministério espiritual em minha honra. Enquanto o sacrificador estava dentro do tabernáculo, ele ficava protegido de todo mal, pois até o tabernáculo era ungido (cf. Êxodo 40,9), e minha glória o cobria (cf. Ñúmeros 9, 15-16). (pag. 297)
segunda-feira, 12 de setembro de 2011
12 de setembro
ELE ESCOLHEU OS "NADAS" E OS "DESPOSSUÍDOS" (Salmo 105, 1-13)
Quando eram um pequeno número, bem poucos e estrangeiros no país, e migravam de nação em nação, de um reino para outro povo... (vs. 12-13)
Escolhi Israel quando este povo era "um pequeno número". Eu gosto de pegar as pequenas coisas e torná-las grandes, coisas insignificantes e torná-las importantes, coisas fracas e torná-las fortes, a fim de que nenhuma carne se glorifique de seu próprio sucesso ou de seu próprio poder.
Eis o porque te escolhi. Não te escolhi porque eras excepcional, mas sim porque era o "primeiro dentre os pecadores" a teus próprios olhos, e porque pensavas e continuas pensando que é um "nada".
Quando um homem ou uma mulher se acha indispensável e acredita ter um papel importante, eu faço uma de duas coisas: eu o humilho através de uma provação pessoal ou retiro dele minha luz.
O pecado da Igreja de Laudicéia era dizer: "Sou rico, faço bons negócios, de nada necessito - e não sabes que és infeliz, miserável, pobre, cego e nu" (Apocalipse 3,17).
Escolhi Israel em uma época em que era prefigurado por Abraão. Posso criar uma nação toda a partir de um único homem e de uma única mulher. Da descendência da mulher fiz nascer os familiares de Jesus pelo poder do Espírito Santo. Ele nasceu "não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus" (João 1,13).
Não desprezes os pequenos começos (cf. Zacarias 4,10), pois eu crio reis a partir do nada. Não disse Saul a Samuel: "Eu sou um benjaminita, filha da menor tribo de Israel; e a minha família é a menor de todas as famílias de Benjamim" (1 Samuel 9,21). Ele foi escolhido pela sua humildade. Mas quando seu coração se encheu de orgulho e se elevou, tive que escolher outro soberano. "Por pequeno que foste aos teus próprios olhos, acaso não te tornaste o chefe das tribos e Israel e não te consagrou o Senhor, rei de Israel?" (1 Samuel 15, 17) Eu me dirigi ao meu povo por meio de Moisés: "Não é porque sois mais numerosos que todos os outros povo que o Senhor se uniu a vós e vos escolheu: ao contrário, sois o menor de todos. Mas o Senhora ama-vos e quer guardar o juramento que fez a vossos pais" (deuteronômio 7, 7-8).
Assim, através da tua vida peregrina, quando és estrangeiro e viandante sobre uma terra que não te pertence, eu te escolho e te preparo para te transformar no meu maior tesouro. (pag. 295)
Quando eram um pequeno número, bem poucos e estrangeiros no país, e migravam de nação em nação, de um reino para outro povo... (vs. 12-13)
Escolhi Israel quando este povo era "um pequeno número". Eu gosto de pegar as pequenas coisas e torná-las grandes, coisas insignificantes e torná-las importantes, coisas fracas e torná-las fortes, a fim de que nenhuma carne se glorifique de seu próprio sucesso ou de seu próprio poder.
Eis o porque te escolhi. Não te escolhi porque eras excepcional, mas sim porque era o "primeiro dentre os pecadores" a teus próprios olhos, e porque pensavas e continuas pensando que é um "nada".
Quando um homem ou uma mulher se acha indispensável e acredita ter um papel importante, eu faço uma de duas coisas: eu o humilho através de uma provação pessoal ou retiro dele minha luz.
O pecado da Igreja de Laudicéia era dizer: "Sou rico, faço bons negócios, de nada necessito - e não sabes que és infeliz, miserável, pobre, cego e nu" (Apocalipse 3,17).
Escolhi Israel em uma época em que era prefigurado por Abraão. Posso criar uma nação toda a partir de um único homem e de uma única mulher. Da descendência da mulher fiz nascer os familiares de Jesus pelo poder do Espírito Santo. Ele nasceu "não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus" (João 1,13).
Não desprezes os pequenos começos (cf. Zacarias 4,10), pois eu crio reis a partir do nada. Não disse Saul a Samuel: "Eu sou um benjaminita, filha da menor tribo de Israel; e a minha família é a menor de todas as famílias de Benjamim" (1 Samuel 9,21). Ele foi escolhido pela sua humildade. Mas quando seu coração se encheu de orgulho e se elevou, tive que escolher outro soberano. "Por pequeno que foste aos teus próprios olhos, acaso não te tornaste o chefe das tribos e Israel e não te consagrou o Senhor, rei de Israel?" (1 Samuel 15, 17) Eu me dirigi ao meu povo por meio de Moisés: "Não é porque sois mais numerosos que todos os outros povo que o Senhor se uniu a vós e vos escolheu: ao contrário, sois o menor de todos. Mas o Senhora ama-vos e quer guardar o juramento que fez a vossos pais" (deuteronômio 7, 7-8).
Assim, através da tua vida peregrina, quando és estrangeiro e viandante sobre uma terra que não te pertence, eu te escolho e te preparo para te transformar no meu maior tesouro. (pag. 295)
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